איך בונים מחדש עולם שבור?
איך ממשיכים הלאה כשהלב מלאה בכאב?
פרשת נח
- אוקטובר 27, 2024
- |
- כ״ה תשרי תשפ״ה
הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון
193 צפיות- 3תגובה
- התקשרות
האזינו לכיתה בטלפון
שִׂיחָה +972-9-374-0373
כשתתבקש, חייג את מספר הזהות שלהלן.
9463 MP3 MP4 תמליל - העתק הטמעה
סיכום השיעור:
פרשת נח | איך בונים מחדש את החיים כשהכול מתמוטט? איך ממשיכים קדימה כשהלב נשבר? בשיעור לפרשת נח מלמד הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון מסר על-זמני שנוגע לכל אחד מאיתנו: היכולת למצוא תקווה בתוך רגעים קשים וחשוכים ביותר.
בסיפורו של נח, האיש שראה את העולם נחרב ונבנה מחדש, נלמד איך לעבור בין שלבים של הרס, הישרדות וצמיחה מחדש. בשיעור נגלה איך חורבן הופך ליסוד להתחדשות ואיך כל אחד מאיתנו יכול למצוא כוח עצום לשקם את עצמו ולהמציא את חייו מחדש.
מתוך המדרש והפרשה, נבין את הכוח של נח לבנות עולם אחרי המבול, את ההתמודדות עם השברים ואת הדרך להוציא כוחות שלא ידענו שקיימים בנו. איך לומדים מהעבר כדי ליצור עתיד טוב יותר? איך מתאוששים ומוצאים אמונה במצבים שנראים חסרי תקווה?
דרך גילוי מפתיע בפסוק הראשון על נח, נלמד למה דווקא הניסיון להישאר "מי שהיינו" גורם לנו לסבל הגדול ביותר. התורה מגלה לנו שאפילו נח, הצדיק התמים, היה שלושה אנשים שונים - לפני המבול, במהלכו, ואחריו. זו לא הייתה חולשה, אלא בדיוק מה שהיה צריך לקרות.
בשיעור נגלה איך להפסיק להילחם בשינויים שעברנו, ואיך לבנות זהות חדשה ועמוקה יותר מתוך המשבר. נלמד למה "לא להיות מי שהיינו" יכול להיות דווקא סימן של צמיחה וכוח, ואיך אפשר למצוא שלווה ומשמעות גם כשהכל השתנה. שיעור חובה לכל מי שמתמודד עם שינויים ומרגיש אשם או כואב על כך שהוא "כבר לא אותו בן אדם".
קטגוריות
פרשת נח
הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון
- אוקטובר 27, 2024
- |
- כ״ה תשרי תשפ״ה
- |
- 193 צפיות
שיעורים קשורים
אנא עזרו לנו להמשיך בפעילותנו
הרשמה לקבלת תוכן (באנגלית) עדכני מאת הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון
צרפו חברים ומשפחה לקבוצת הווסטאפ שלנו
צרפו חברים ומשפחה לקבוצת הווסטאפ שלנו
לקבלת תוכן ועדכונים מאת הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון
לקבלת הניוזלטר שלנו
אנא השאירו את תגובתכם למטה!
מאיר כשר -לִפנֵי 1 חוֹדֶשׁ
מיוחד מאד בכל קנה מידה
ב"ה
מאלף מאד מחזק מאד מאד וגם מרתק בצורה יוצאת דופן
תובנות מיוחדות ועמוקות
תודה רבה רבה - שכרכם הרבה מאד !!!!
השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.
צבי אלימלך ראם -לִפנֵי 1 חוֹדֶשׁ
גיוולדיק ממש
שלו' לכבוד הרב
ומענין לעניין באותו נסיים בדבריו המופלאים של מרנא החתם סופר זי"ע בספרו (תורת משה ט כ) שכונת נח בכך היתה ומטרתו היתה כדי להרבות בתענוגים לבני אדם וביאר, שקודם המבול נמשכו האנשים אחר חקירת כוכבי השמים ועל ידי זה התחילו לעבוד עבודה זרה, כמ"ש הרמב"ם ריש הלכות יסודי התורה , וזה היתה הסיבה לאיבוד העולם במי המבול . משם כך נטע נח כרם כדי להרגיל האנשים אחר תענוגי הגוף כדי שלא יבאו לחקור הרבה בידיעות המופלאות מהם בעניני אמונה ורק יאמינו בה'.
מחמת דאגתו של נח ליושבי תבל, הוא לא רק דאג שיהיה קיום גשמי ומשום כך נטע עצים, אלא רצה נח כפשוטו שיהיה קיום לעולם שלא יחרב. שהואיל ושורש חטא אנשי המבול היה מחסרון אמונתם בה' שנבע שחקרו בכוכבים, משום כן רצה שיתעסקו בתענוגים הגוף וממילא שוב לא יבואו להתעסק בשאלות של אמונה, ומשום כך השקיע בעצי גפן שיעסקו בגשם ולא בשאלות של רוח. הרגש של זה נח לישב את העולם משממונו היה קיים אצל נח ומיד שנכנס לתיבה כבר חשב על העולם שאחר כך.
ובזה יתורץ נפלא הכיצד שתה נח מיין זה, והרי היה "ערלה", ובחז"ל אמרו שנח למד תורה? אלא ע"כ שנח נטע את הגפן לרבים, ודעתו כר' יהודה הסובר במס' ערלה כי הנוטע לרבים פטור מערלה.
עד כאן המגילה
יישר כח על הכל
תמשיכו לעשות טוב למען כלל ישראל
תלמידך מוקירך
צבי אלימלך ראם
השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.
Anonymous -לִפנֵי 1 חוֹדֶשׁ
שיחה מאוד מחזקת
תודה רבה רבה לך כבוד הרב
השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.