Picture of the author
Picture of the author

עם יד על הלב – למה באמת אנחנו שומרים תורה ומצוות?

למה לא נכנס משה לארץ ישראל? איך יכול אדם ללמוד קו וחומר מסלע להקשיב לרצון השם?

47 דקות

סיכום השיעור:

מהי המוטובציה שלך בקיום המצות?

בואו נשאל את עצמנו, עם יד על הלב, למה באמת אנחנו שומרים תורה ומצוות. עד כמה יש לנו מוטיבציה פנימית בכל תפילה, בכל הנחת תפילין ובכל שבת? האם אנחנו משקיעים רגע של מחשבה לפני קיום מצווה או שהיא נעשית בכח האינרציה בלבד?

יש יהודים שמשתוקקים לשכר בעולם הבא, יש שמפחדים מגיהינום ויש שנתונים ללחץ חברתי-קהילתי או שפשוט חוששים לעשות שינוי דרמטי בחיים, אך אם נקלף את כל השכבות החיצוניות שמכסות על המעשים שלנו – מה נמצא שם עמוק בפנים? האם אנחנו נוכחים שם? האמנם החיבור לקב"ה הוא פנימי ותקיף? היהדות היא שלי או שאני מתייחס אליה כאל ירושה שירשתי שלא ברצוני מאבותיי הדתיים?

בואו נפתח את כל זה, בכנות. הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור מרתק ומעורר מחשבה שיעשה לכם חשק לחוות יהדות אחרת. פנימית. תוססת. שלכם.

קטגוריות

אנא השאירו את תגובתכם למטה!

  • יפ-

    יוסף פקשר - ישראל -לִפנֵי 2 חודשים

    אוהב מאוד את השיעורים שלך !!!

    זה מדהים!!! ממש השראה !!!

    תודה רבה 

    תמשיך להצליח 

     

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • Anonymous -לִפנֵי 2 חודשים

    כבוד הרב

    שומעים בשקיקה את דבריך המופלאים יישר כח על הכל.

    שאלה: תשובתך על הק״ו בקשר לסלע אינה מובנת, אנא אם תוכל לפרשה, הרי לסלע אין בחירה חופשית?

    כמו״כ היכן הדברים מובאים באחת משיחותיו של הרבי?

    בברכה

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

    • :YJ

      :Rabbi YY Jacobson -לִפנֵי 2 חודשים

      הנקודה היא: שהבריאה מצד טבעה משתוקקת למלאות רצון בוראה כי זה כל  זה טבעה ומהותה ומציאותה, אז נכון שאין בחירה, ובגלל זה אין מעצור לטבעיות הדברים, זה שפוי ואורגני, וכי בגלל שיש לאדם כח הבחירה יזניח את עצם טבעו ומהותו ואופיו? 

      השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

אנא עזרו לנו להמשיך בפעילותנו
תרמו
הרשמה לקבלת תוכן (באנגלית) עדכני מאת הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון

צרפו חברים ומשפחה לקבוצת הווסטאפ שלנו

צרפו חברים ומשפחה לקבוצת הווסטאפ שלנו

לקבלת תוכן ועדכונים מאת הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון
לקבלת הניוזלטר שלנו
Picture of the authorPicture of the author