Picture of the author
Picture of the author

הרב ג'ייקובסון עונה לרב שרייבר: חיילי צה''ל הם קדושי עליון!

48 דקות

סיכום השיעור:

הלחימה הקשה שמתנהלת בימים אלו משלבת לומדי תורה מסורים בעורף ולוחמים אמיצים בחזית.

אולי מתוך הערכה רבה ללומדי התורה, הטשטשו ההגדרות וישנם כאלו שלא מבינים מספיק את תפקידם ומהותם של החיילים הצדיקים במערכה הזו. הם יצאו בחריפות ובזלזול נגד אלו שמאפשרים להם לשבת לבטח על תלמודם ומגינים בחירוף נפש על ארץ הקודש ויושביה.

מי חשוב יותר - החיילים או לומדי התורה שמגינה ומצילה? מהו היחס הנכון לחיילי צה''ל? וכיצד מוגדרים אלו שנהרגו במלחמה הקשה?

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון, מגיב לדברי הזלזול שנאמרו על חיילי צה''ל ועושה סדר, בבהירות רבה, ביחס שבין שדה הקרב להיכלי הישיבות, בין החייל האוחז ברובה לתלמיד עם דף הגמרא.

אנא השאירו את תגובתכם למטה!

  • Anonymous -4 חודשים לִפנֵי

    ה' ירחם איך השנאה "לציונים" יכולה להעביר בן אדם על דעתן. 

    עזוב "ציונים", יש אויבים ישמעאלים שרוצים להרוג אותך, ויש יהודים מהעם שלך שמחרפים את נפשם כדי להגן שלא יהרגו אותך. וספק אם יחזרו בחיים אם לאו, ואתה מפלפל ב"השקופהה". איך אתה יודע מה המדרגה הרוחנית של החייל שמחרף את נפשו ונכנס לסכנת נפשות בכדי להגן עליך??? 

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • דח

    דוד חלפון -4 חודשים לִפנֵי

    אז והיום...

    הרבי בזמנו דיבר על שטחים לא להחזיר וכו

    וזה אולי היה נפלא אז

    במצרים החזירו שטחים ועד היום יש שלום - והכל טוב ומי יודע כמה דם יהודי ניצל.

    בכל אופן מה שהרבי זי''ע אמר היה מדהים ונפלא

    מאז שהרבי נפטר עד היום עברו כ 30 שנה

    30 שנה - כיום זה כמו 200 שנה פעם

    קצב ההתקדמות הוא 'אדיר' ולכן מה שנאמר אז והיה טוב לאז

    לא מתאים להיום

    הרי הרבי דיבר לפי הנסיבות 'אז' לא לפי הנסיבות של היום.

    אז איך אפשר להביא הוכחה ממה שהרבי דיבר לפני 30 שנה....

    אז - נסיבות החיים והיום נסיבות החיים

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • ר

    רוני -4 חודשים לִפנֵי

    גם הרבי בשנת תשמד בשספר השיחות תשמד חלק ב עמוד 478....

    אמר על מי שדיבר נגד עניין מסויים שהוא שקץ ועובד ע''ז ודיבר בחריפות

    כל אחד מדבר בחריפות נגד מי שלא מתאים לפי הבנתו בתורה

    הרב שרייבר מדבר באופן ברור שיש להתייחס לחיילים כמי שהם עוזרים ולא יותר

    לא להעריץ אותם ולא לאהוב אותם - ובטח לא בסגנון של לאהוב כל יהודי בכל מצב  ולא שכל יהודי הוא כשר

    יהודי כשר הוא רק יהודי שמקיים תומ''צ אם זה לא מתאים למשהו, זה לא מתאים לתורה דוד המלך אומר משנאיך השם אשנא

    וגם בעל התניא אומר בפרק לב - שיש לשנוא את הרשע מצד העבירות שלו!!!!

    ורק לאהוב את הנשמה שלו

    אז כך לאמר - לפי בעל התניא - על החילונים נאמר מפני חטאינו גלינו מארצנו!!!!

    ולכן אין לאמר שכל יהודי הוא כשר!!!

    בעל התניא פרק לב אומר יש לשנוא את הרשע מצד הרשעות שלו!! לשנוא!!

    אלא רק לאהוב מצד הנשמה

    אז האמת היא שחילונים בגלל העבירות שלהם הם מקור הגלויות (מפני חטאינו גלינו מארצנו) ואם משהו לא מאמין בזה, יש לו בעיה עם הסידור...ולא עם הרב שרייבר.

    ולכן יש להכיר תודה למי? למי שבגללו אנו בגלות...

    נו נו -הבעיה היא לא עם הרב שרייבר הבעיה היא עם היהדות.

    היהדות מדברת רבות רבות על שנאת הרע והרשעים - לאהוב כל יהודי בכל מצב בכל זמן לא כתוב בשום מקום!!!

    כתוב שכל יהודי הוא יהודי וכו, אבל גם כתוב לא לשתות מהיין של חילונים ועוד להתרחק ועוד ועוד

    המורכבות היא רבה ודורשת עיון אמתי

    לא רק לפי כלל היהדות אפילו לפי יהדות חב''ד פרק לב בתניא

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

    • ד

      דודו -19 ימים לִפנֵי

      צודק

      אני ההיתי בשיעור שם וזה מה שהוא אמר למה למנקה רחובות שמנקה לך אתה לא חושב לומר תודה רבה ופתאום שיש  מלחמה אתה נזכר במושג הזה שנקרא הכרת הטוב הוא לא השווה את החילים למנקי רחובות אולי בחירת המילים שלו לא ההיתה נכונה אני לא מבין איך אנשים שמדברים על מידת האמת מגיבים מבלי לשמוע מה הוא אמר ...

      השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • Anonymous -4 חודשים לִפנֵי

    תגובה לתגובה 6

    היראים לדבר ה' ככלם אינם חושבים שהציונות זה התחלתא דגאולה, ממש לא

    אבל 2 דברים לדעתי

    1.זה כמו כבאי אש שהולך להציל את הילד מאש תוך סיכון עצמי, כך גם החיילים הולכים להרוג בע"ה את שונאינינו, ובכך לעשות את השתדלות המוטלת עלינו תוך כדי ידיעה שספק אם הם חוזרים בחיים ה' ישמור.

    אז ברור שיש חובת הכרת טוב, וחובת השתדלות לעשות את חלקינו בחיזוק הלימוד התפילה והמצוות.

    2.לאהוב כל יהודי שזה חובה, והלוואי שנצליח. אין זה אומר להסכים להתנהגות שלו, או לעשות כמוהו, אלא לאהוב אותו רק בגלל שהוא בן להקב"ה,

    זה באמת לא קל לאהוב משהו שרחוק מאיתנו בהתנהגותו,

    אבל זה החוב שלנו במיוחד כעת, ובע"ה שנזכה להתחזק.

    יתמו חטאים מן הארץ ולא ..

    שנזכה בע"ה לגאולה שלימה ואמתית.

    אמן

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • Anonymous -5 חודשים לִפנֵי

    ב"ה

    כבוד הרב שליט"א

    הלב מתפלץ לראות מבני עמינו נופלים בקרב, צעירים טהורי לב נופלים בעזה כמעט מידי יום ביומו - אוי מה היה לנו!

    אם באמת אתם אוהבים ישראל תתפללו שלא ילכו יהודים לצבא ולא יפלו קרבנות מישראל ח"ו (בגו"ר)

    זה עם-הארצע'ס לומר שזה מצוה שלא עפ"י סנהדרין לצאת למלחמה בזמן הזה 

    אנו מתפללים יום ויום וכל המינים כרגע יאבדו ויבטל במהרה מלכות המינות מישראל ללא שום צער ונזק לאף יהודי ח"ו 

    אנחנו רוצים משיח עכשיו! ורק משיח יבוא ויגאלנו 

    (זכור נא; כי אנו בעת בירור חלק הרע מהטוב - הישמר מאוד שלא תיגרר ח"ו אחרי ע"ז הציונית ולא תזכה לראות בביאת הגואל רח"ל)

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • Anonymous -5 חודשים לִפנֵי

    איזה גאונות של שטיות , לא הבנתי תוכן הרב ,ובאמת אני מתמה אם הוא סתם אופטימי או סתם בעל הרגש ,איך זה דומה  לצבא  של דוד המלך שהיה בציווי  מהשם , לא הבנתי למה הוא מדמה המצב של המלחמה לואהבת לריעך כמוך , נראה לי שהוא מבולבל כמו כל העולם.

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • ימבו

    יהודי מאמין בד' ובתורתו -5 חודשים לִפנֵי

    מלא כפירה בד' ותורתו

    חבל מאוד, ממרים וכופרים הייתם עם ד' ! וד"ל

    אהבת הרב הזה לחילונים ולחילוניות רח"ל מעבירה אותו על דעתו ודעת קונו

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • C

    chaim -5 חודשים לִפנֵי

    or at least an English transcript

    thanks a million  

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

  • C

    chaim -5 חודשים לִפנֵי

    Rabbi Jacobson  please,please you must give  this holy and amazing shiur for us English speakers in English..

    Thank you 

    השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

    • Anonymous -5 חודשים לִפנֵי

      אנא אל תיבהלו מתגובות של רעל,

      חיזקו ואימצו,

      ובע"ה שנזכה לואהבת לרעך כמוך אני ה'-

      שיהיה גם ואהבת לרעך ביחד עם אני ה' יראת שמים.

      ובכך נזכה לעשות נחת להקב"ה

      אמן

      השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

      • Anonymous -4 חודשים לִפנֵי

        צודק במאה אחוז.

        לא צריך להגיב לקמצוץ כפויי טובה, זה אותו זן של אנשים שפוגשים אח"כ בהפגנות בלונדון עם גדולי אויבינו.

        נתפלל שכולם ישובו הביתה בשלום. ושבו בנים לגבולם.

        השיבו לתגובה זו.סמן את התגובה הזו.

פרשת וישלח

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון

  • נובמבר 26, 2023
  • |
  • י״ג כסלו תשפ״ד
  • |
  • 373 צפיות

שיעורים קשורים

אנא עזרו לנו להמשיך בפעילותנו
הרשמה לקבלת תוכן (באנגלית) עדכני מאת הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון

צרפו חברים ומשפחה לקבוצת הווסטאפ שלנו

לקבלת תוכן ועדכונים מאת הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון
לקבלת הניוזלטר שלנו
Picture of the authorPicture of the author